En medio de la polémica nuevamente desatada por la ideologización del canal infantil oficial Pakapaka, que confronta a personajes de la historia para explicarles a los chicos por qué unos son mejores que otros y de esa manera, imponer una versión parcializada de la historia argentina, el domingo pasado en la plaza Italia y para festejar el día del Niño, la Municipalidad trajo a Pakapaka, un apéndice ideológico del Ministerio de Educación de la Nación.
La del domingo, fue anunciada como una fiesta infantil, postergada por las inundaciones, para todos los niños, un criterio amplio de convocatoria, pero que resultó también muy “útil” para bajar línea y hacer propaganda proselitista a favor del gobierno con una mirada oficialista de la historia.
Las épocas del proselitismo escolar parecían ya superada, por un criterio pluralista, democrático, un compromiso ético pero que por el contrario, los gobiernos avasallan cada día. Es muy grave que esos criterios autoritarios, sesgados de nuestra historia se bajen a los niños que no tienen una formación intelectual suficiente como para rebatir ideologías y se ven obligados a adherir a una única versión interesada de nuestros próceres o procesos históricos.
“La asombrosa excursión de Zamba”, una serie de Pakapaka que cuenta la “historia oficial” en versión infantil ya ha desatado polémica entre historiadores, comunicadores y sociólogos dado que el ministerio de Educación la reparte como material educativo en todas las escuelas públicas del país. Dirigida a niños en edad escolar, “La asombrosa excursión de Zamba” narra la historia de un niño que asiste a una escuela pública y realiza viajes al pasado, donde próceres argentinos como Belgrano y San Martín, o bien personajes simbólicos como un soldado de Malvinas, le cuentan cómo ocurrieron algunos de los principales episodios de la historia de nuestro país.
Más allá de ofrecer una mirada parcial de los acontecimientos históricos, la serie tiene algunos sketchs, como “Quiero mi monumento”, una parodia de un reality show, donde confronta por turnos a dos personajes de la historia para explicarles a los chicos por qué unos son mejores que otros. En uno de esos sketchs, aparece Domingo F. Sarmiento compitiendo en un juego de preguntas y respuestas contra Facundo Quiroga, donde el prócer sanjuanino era presentado como un personaje histérico e irracional que termina siendo ridiculizado por el “tigre” riojano.
Historiadores, admiradores de Sarmiento y docentes manifestaron ya su malestar por la forma en que el programa “manipula” la historia de nuestro país. Distintos gremios docentes reconocen que el uso de material audiovisual de Pakapaka en clase ha generado quejas de padres que no están de acuerdo con que forme parte de la currícula escolar.
A esta altura de las cosas, en que se repiten las acciones desconociendo que ya se intentó oficializar la historia y no resultó porque la manipulación de las personas es algo detestable, sería bueno volver a recordar aquella canción setentista que cantaba Silvina Garré, haciendo referencia a las historias oficiales: “ Si la historia la escriben los que ganan,/
eso quiere decir que hay otra historia:/ la verdadera historia,/ quien quiera oír que oiga./ .Nos queman las palabras, nos silencian, /y la voz de la gente se oirá siempre”.
Es por eso que los gobiernos deberían comprender que los actos públicos son pluralistas, y que ésa es la riqueza que debe dar verdadero sentido a la convocatoria.
