El 1º Congreso Nacional de Doctrina Social de la Iglesia , busca seguir promoviendo un proceso pastoral vinculado a la Misión de Cuidar la Vida, Alentar la Participación Ciudadana transformadora, promover el Desarrollo Integral y Erradicar la Pobreza, como prioridades del Bicentenario 2010-2016, bajo esta consignas de Marco Pastoral del Congreso y sobre los objetivos de profundizar el método Ver-Juzga-Actuar.
En representación de la Diócesis Zárate-Campana, participaron integrantes de la Comisión Diocesana de Justicia y Paz que preside el Lic. Alfredo Gulín, integraron la misma el Dr. Horacio Teliz , la Dra. Elisa Días (de Escobar), Prof. Javier Buscassa y el Lic. Sergio Pandiani (de Campana) el Prof. Gabrel Vera (de Pilar), el Dr. Horacio Cagnoni, el Lic. Silvio Franchini, la Dra. Victoria Calí, las docentes Maria Primavera y Nilda Carboni, Diac. Ramón Alvarez , Norma Mastrogostin y Jorge H. Frías, conjuntamente con representantes de la Pastoral de jóvenes de la Diócesis.
La delegación integró la mayoría de las mesas temáticas que habían sido propuestas.
El Obispo Monseñor Oscar Sarlinga además de ser miembro informante de las conclusiones en representación de la Comisión de Pastoral Social de la Conferencia Episcopal, integró como observador la Mesa sobre “Aportes de la Política y la Economía para la justa distribución de los bienes”.
En el Congreso se buscó que el conocimiento y testimonio de la Doctrina Social de la Iglesia contribuya a tomar conciencia sobre la dimensión social de la conversión: “convertirse al Evangelio para el pueblo cristiano que vive en América, significa revisar todos los ambientes y dimensiones de la su vida, especialmente todo lo que pertenece al orden social y a la obtención del bien común”.
El Congreso constituyó una oportunidad de diálogo y encuentro positivo, con la prioridad de cuidar la vida, promover el desarrollo integral y erradicar la pobreza. En ese sentido, la doctrina social de la iglesia es un instrumento eficaz de diálogo entre las comunidades cristianas, la comunidad civil y política, el campo ecuménico y antirreligioso.
YA QUE LA ESCLAVITUD ES ANTICONSTITUCIONAL, EL TRIBUNAL SUPREMO DE ESPAÑA NO PUEDE AVALAR LA ESCLAVITUD QUE PRACTICAN LAS SECTAS RELIGIOSAS AUQUE LAS VICTIMAS OBLIGADOS POR SUS VOTOS ACEPTEN TRABAJAR GRATIS __ El fallo del Tribunal Supremo a favor del Opus Dei, no solo avala la esclavitud de los religiosos consagrados, sino que al beneficiar por partida doble a la Iglesia permitiendo que se apropie de los honorarios que el Estado español paga a los religiosos consagrados y del fruto del trabajo esclavo, evidencia el poder de la Iglesia sobre el Estado y la Justicia española __ La resiente negativa de los esclavistas del Opus Dei, a indemnizar de acuerdo a la ley otorgando un fondo de retiro y una pensión vitalicia a la profesionista consagrada que durante 28 años trabajó gratuitamente para la secta multimillonaria: es una constante que no deja lugar a duda que la Doctrina Social de la Iglesia, el respeto a los derechos humanos y dignidad de las personas que dice defender la Iglesia, solo son palabras huecas en boca de mercaderes de la fe, que no practican lo que predican. http://www.scribd.com/doc/33094675/BREVE-JUICIO-SUMARIO-AL-JUDEO-CRISTIANISMO-EN-DEFENSA-DEL-ESTADO-LA-IGLESIA-Y-LA-SOCIEDAD