Zárate ha tenido (y sigue teniendo) compositores y cantantes de excelencia en distintos rubros musicales. Desde décadas pasadas y apoyado por la llegada de hombres del interior a trabajar en esta pujante y creciente comunidad zarateña se fue nutriendo de distintos ritmos musicales originados en el interior.
Así fue como el músico y conductor radial, Rosario Bay, ha querido dejar expuesto en un libro la historia del folklore en Zárate. Hace mención a hombres, grupos y conjuntos, contando anécdotas narradas por el propio protagonista y recuerdos de un pasado que no hace que cimenta este rico presente folklórico.
El libro “Detrás de una Quimera” tiene a Rosario Bay y al recordado músico Daniel Veliz en la tapa.
¿Cómo surge la idea de escribir este libro?
Tenía la necesidad de hacer un homenaje, a través de anécdotas y antiguas historias, a mujeres y hombres que a lo largo de décadas sostuvieron la cultura folklórica en cada barrio de nuestra ciudad, en escuelas, clubes, sociedades de fomento o en espacios públicos cuando fueron convocados. Muchos ya no están físicamente y otros continúan con la misma pasión de siempre ocupando artísticamente esos mismos espacios. Por eso nombro a músicos, bailarines, poetas, tradicionalistas, intérpretes, recitadores que conformaron un movimiento cultural con destacada labor fuera y dentro de nuestra ciudad. Sabemos, además, que en calidad y cantidad ocupamos lugares destacados en la provincia de Buenos Aires.
¿Cuál ha sido el aporte más importante que ha recibido el folklore en la ciudad, me refiero a la influencia de otros lugares?
En el libro hablo de más de 100 artistas radicados en Zarate pero en su mayoría provenientes de otras provincias y ciudades vecinas, fundamentalmente del litoral y del norte argentino, que llegaron por razones laborales a radicarse en nuestra ciudad trayendo con ellos su propia cultura provinciana que nos enriqueció. Asimismo, la música cuyana tiene su público y sus artistas en la zona. Alguna vez, un prestigioso periodista nacional refiriéndose al folklore de la ciudad dijo:
“ Zárate es como una encrucijada de caminos de todo el país“ esto explica , de alguna manera, porque el folklore de todas las regiones tiene tanta influencia en este lugar.
Zarate está considerada (incluso por ley) la capital provincial del tango ¿el folklore en Zarate tiene su mismo nivel de trascendencia?
Se podría afirmar que el tango es parte de nuestro folklore, algunos investigadores así lo han definido, aunque con distintos orígenes, pero emparentados con un sentimiento de argentinidad. En Zarate siempre estuvo esa convivencia, principalmente en los últimos años. La fuente de inspiración para el folklore es el paisaje, su río, cerros, oficios, artesanías, costumbres y tradicionalismo, mientras que el tango encontró en el empedrado, el arrabal, el farol y en la vida del Buenos Aires de ayer, hermosas letras que siguen perdurando en todo el mundo. Considero que son dos expresiones culturales que se potenciarían unidas en un mismo escenario, y contaría con la aprobación del público y de los propios artistas.
¿En qué décadas, si se pudiera dividir por décadas, el folklore y sus cantores han sido más populares en la ciudad?
En la década del 60 el folklore vivió su época de oro en todo el país y Zárate no fue ajeno a ese aluvión cultural. Surgieron grandes conjuntos, solistas, bailarines y músicos, que perdurarían años en el gusto popular con el mismo talento de los consagrados a nivel nacional. En Zárate, por ejemplo, nació Manuel Abrodos, el creador del famoso conjunto los Hermanos Abrodos, que se ubican entre los inolvidables del folklore argentino y reconocidos como gestores de la famosa década del 60 .También, recuerdo que a fines del 90 y principios del 2000, Zárate era nombrada por destacados folkloristas como la ”capital de las peñas”. En definitiva, el folklore estuvo siempre muy presente en Zarate, en la actualidad debe haber más de cuatro escuelas de danzas folklóricas con no menos de 50 bailarines y alumnos, también músicos y cantantes en todos los barrios. En Zarate, cuando suena una zamba o una chacarera, nace un cantor y un bailarín al mismo tiempo.
¿Qué repercusión ha tenido la primera edición del libro?
La primera edición la obsequie a muchos de los protagonistas del libro y a familiares de los que ya no están, y recibí elogios y agradecimientos, pero estoy convencido que faltaron algunos detalles importantes y un par de páginas más en cada ejemplar, pero llegué hasta donde llegué con el material que tenía. Esta nueva edición tiene un costo mínimo y Dios quiera que llegue a muchos hogares. En el libro, arranco desde los años cincuenta hasta nuestro tiempo, para que el lector tenga un panorama más amplio del proceso folklórico que vivimos.
¿Qué buscas con este libro en cuanto al futuro?
Que sirva como aporte a la cultura de la ciudad, pero principalmente que el olvido no cubra a quienes abrazaron, defendieron y difundieron lo auténticamente nacional, y pusieron sus conocimientos artísticos en beneficio de la ciudad, sus instituciones y de los más necesitados.
Por último, ¿un deseo?
Que en el futuro tengamos una escultura alusiva al folklore, donde se coloquen placas recordatorias hacia nuestros artistas y podamos depositar una ofrenda floral en memoria de los que ya no están. Y por supuesto, que llegue el folklore a las escuelas, como lo indica la nueva legislación nacional, para que no se desconozca nuestros orígenes culturales y tradicionales de nuestra identidad nacional.
Quienes quieran adquirir el libro pueden concurrir de lunes a viernes de 10 a 12 hs. a Pueyrredón 151 o por WhatsApp al 3487-661489.
